Aryon

La cosa di trapanarsi la testa mi ha ricordato un manga di "qualche" anno fa. Chi si ricorda Homunculus? Comunque inizio decente, potrebbe diventare interessante così come scadere parecchio. Spero non esagirino con il "soprannaturale" e mantengano tutto nel realistico o comunque coerente con il setting.

4chan. Esatto, nel canale di /a/ di 4chan che anche io frequento (uno dei pochi rimasti a produrre contenuti di una certa qualità nel tempo) un paio di anni fa degli /a/non si sono cimentati un progetto alquanto particolare: una collaborazione fra utenti anonimi per re-animare il famosisissimo corto usato per aprire la quarta edizione della DAICON, la fiera della fantascienza di Osaka del 1983. Ve lo lascio qua non sapendo effettivamente dove metterlo.

Anche io ho avuto la stessa impressione sulla treccina. Anche se il tipo coi capelli rossi mi è sembrato di un cringe doloroso quando ha chiesto del padre morto.

Magari tu sì ma chi ha chiesto perché questo anime è considerato shonen no. Stavo proponendo una mia risposta alla domanda dell'utente di prima: visto che Araburu Kisetsu no Otome-domo yo è pubblicato su Bessatsu shounen manga allora è uno shonen. Non ho idea di chi sia lol.

Shoujo e shonen non sono generi. Sono termini che derivano (di solito) dal tipo di rivista in cui viene pubblicato il manga e quindi dal target di riferimento per la stessa. Quindi se viene pubblicato su shonen jump è uno shonen, perché è la demografia di riferimento sono i ragazzi adolescenti. Per fare un esempio video girl ai e I''s di Katsura nonostante siano dei manga romantici sono shonen perché erano pubblicati su shonen jump.

Sono iscritto ad una newsletter settimanale di Pietro Minto che si chiama "link molto belli" che tralaltro consiglio a tutti. Sabato scorso mentre aprivo i vari link che erano arrivati ho letto con parecchio interesse questo [url=https://www.linkideeperlatv.it/pollon-e-le-droghe/]qui[/url], che parla di Pollon e del suo autore. Quoto qualche pezzo interessante: E qui già leggevo nella chat che ci sono delle imprecisioni, ma passiamo alla parte più bella, secondo me. Addirittura padre del lolicon? Questa mi era completamente nuova. Sconoscevo completamente la storia di questo autore di manga. Non so dirvi perché mi ha colpito così, ma vedere cosa c'è dietro un mito della mia infanzia è alquanto destabilizzante. Mi chiedo a questo punto se questo sillogismo è giusto: Per essere un artista devi avere una sensibilità fuori dal comune, una sensibilità fuori dal comune porta ad inadeguatezza e sofferenza, un artista quindi è destinato inevitabilmente a sofferenza e inadeguatezza.

Io sono sconvolto. Questa cosa sarà per l'animazione giapponese quello che è stata la tragedia di superga per il calcio italiano. Ho letto che sono morti 8 (otto!!) registi! Questa è una perdita impossibile da sanare con qualsiasi cifra.

Ho letto, ma non sono sicuro che sia un troll, che oltre ad assomigliare ad usagi drop ha anche lo stesso tipo di finale. Diciamo che è uno di quegli anime da cui mi terrei lontano lol

Devo dire che Mari Okada la apprezzo parecchio quando non fa forced drama. Il primo episodio mi ha messo curiosità. Dal punto di vista tecnico mi è sembrato inoltre sopra la media quindi è uno di quegli anime della nuova stagione che promuovo.

Ho un dubbio che nemmmeno su evageeks sono riuscito a chiarire forse perché è veramente irrisolvibile... Episodio 24: Perché Kaworu rimane stupido che quando scende nel terminal dogma trova lilith invece che adam? I vecchi della Seele gli avevano esplicitamente detto che adam era "nel corpo" di Gendo. O almeno questo è quello che succede nella versione DC visto che nella versione originale questo spezzone non compare. Una grossolana svista da chi ma montato la scena nella DC? Eppure mi sembra una cosa troppo grossa. Teorie alternative?

Per quello che so io, nella mia limitatissima cultura, lolicon è una contrazione di lolita complex, quindi complesso di lolita. Cosa sia una loli e se sia equiparabile al concetto di lolita di Nabokov è un altro discorso. Così come è un altro discorso quello dell'equiparazione lolicon=pedofilo/ebefilo/efebofilo. Un discorso tanto spinoso quanto interessante. Ho letto il l'articolo, ma ci sono parti che non mi convincono appieno, probabilmente per mia mancanza quindi ti chiedo di illuminarmi. Queste affermazioni da cosa sono supportate? Fonti? Esperienza in prima persona? Sono cose che sento per la prima volta e mi suonano un po' strane ma vorrei capirle meglio. Scusate il leggero OT.

Ora non so se è questo il giusto topic o quello chiamato paralipomeni... in effetti non capisco il perché di due topic se si parla della stessa cosa, magari qualcuno mi aiuta a capire? Comunque, un blogger che apprezzo e anche professore di lettere, Leonardo Tondelli, ha scritto un articolo al riguardo, ve lo lascio. https://thevision.com/intrattenimento/traduzioni-italiano-doppiaggio/ Non condivido totalmente quello che ha scritto, ma ha un punto di vista un po' più fresco rispetto al solito. Pecca molto di superficialità su alcune cose ma le conclusioni che trae per me hanno senso.

Perdonate il necropost, ma è un argomento fin troppo interessante. Intanto vorrei chiedere come mai non è stata tradotta la risposta ai tre articoli di Nakamori Akio. L'ho letta in inglese con l'aiuto di google (sì lo so, ma non ho altri mezzi) e sembra che l'autore, se non ho frainteso, essere quasi orgoglioso del suo essere otaku ma che allo stesso tempo chiede se sia giusto essere presi in giro per i loro modi di fare e dice in sostanza che se le altre persone si sentono a disagio guardandole non è colpa loro. Un attegiamento che riflette molto quello che poi viene detto nel quarto articolo. La cosa che più mi ha colpito dei tre articoli originali è che sono stati scritti in un manga lolicon. Mi è sembrato un po' come se qualcuno scrivesse quanto è sbagliata la libera circolazione delle armi in america su "Armi Magazine". Perché? Per provocazione? Inoltre una cosa che non è stata molto approfondita, e mi scuso se è stato fatto in altra sede, è l'idea che il lolicon implichi essere otaku e viceversa o che comunque siano cose strettamente correlate. Mi sono fatto l'idea che un otaku è un uomo che non vuole crescere perché vuole restare puro e guardare il mondo con gli occhi di un bambino, ma allo stesso tempo vive la contraddizione di provare forti pulsioni sessuali (magari accentuate da una sorta di auto-castrazione, ovvero il rifiuto della donna 3D) che incanala in certi feticismi, da qui l'idea della ragazzina-bambina come oggetto sessuale e contenitore di emozioni, qualcosa di puro, innocente.