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Il "problema" che ebbero nel primo Edgerunners erano le parziali sovrapposizioni (inutili) con la plotline del videogioco, quindi hanno dovuto fare repulisti di tutti con Lucy che poi lascia Night City. Qua accade post 2077 quindi magari avevano più margine di manovra. -
Finito di vedere anchio.. Mi chiedevo una cosa: ma non sarà che i protagonisti sopravvivono tutti (a differenza di quanto accadeva nella prima serie, dove restava solo Lucy..) perchè se li vogliono tenere in serbo per un eventuale Edgerunners 3? -
https://www.panini.it/shp_ita_it/saint-seiya-i-cavalieri-dello-zodiaco-the-lost-canvas-il-mito-di-hades-1-mmasa069isbnc-it08.html
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Allora, è domenica, il porno, I'm Dating a Dark Summoner 6 Il picchio della cultura Eh, puntata dal veramente grosso potenziale ma alla fine inespresso. C'è da tornare su The Vermilion Mask, che per giusto ora noto essere il corrente battle shonen scelto nel leggendario slot tv preserale prima di det conan mmmmmmh boh non capisco bene perchè questo e non bleach o clover o altro. Nel mentre continua un po' a scazzo la strega, trama sempre tranquilla ma davvero buon comparto tecnico -
Pensavo di fare una risposta precisa su punti di vari poster, che davvero ringrazio tutti per le risposte, per gli imput, ma tutto sommato forse sarà meno stucchevole parlare dell'argomento, riprendendo gli spunti nella sostanza. Non credo che l'intento comunicativo di un artista, in ogni ambito, sia mai così diretto. Penso che gli artisti parliao al mondo, a loro stessi, a tutti e a nessuno. Michelangelo, Göthe, De Chirico o Yamaga, ma lo stesso Takahata, credo sia sempre così. Nonostante tutto, credo che l'espressione artistica sia sempre un modo di autoterapia, una strategia di sopravvivenza in un mondo in cui non ci si trova poi così a proprio agio. Tornando al nostro, all'otakuzoku, credo che la suddivisione generazionale sia un po' diversa tra Giappone e Italia. Io non sono Okada Toshio, ma credo che focalizzare su questo sia centrale per la comprensione del tutto. Generazioni di autori, generazioni di fruitori, momenti sociali e delle società, e i loro reciproci rapporti. Vorrei ripartire da qui.
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