Dairon

Sì, ma te stai sessualizzando quello che non è sessuale: è semplicemente il mezzo meccanico per la telepatia. Non mi pare neanche particolarmente allusiva come visualizzazione. Cioè, se vuoi il fanservice, non è che non ce ne sia, porca puttana, è due ore di pettanko gigante che si dimena biotta. In realtà, no: usano la coda della testa (simil-capelli), mica quella del culo (che è superficialmente pelosa come il corpo). Comunque ti basteranno le orecchie e il naso da gatto.

mah Allora non siamo solo noi italiani! La differenza è che un film su Confucio potrebbe anche rullare, Natale a Sanculammo no. (comunque non sapevo gli uighuri fossero furry, si impara sempre qualcosa di nuovo ) Gli endrini si autoesiliano anche, ma Aldo è un endrino? Secondo me no, gli endrini sono dei puri, non sessualizzano la coda, la ritengono solo moe (nel caso specifico cmq metafora realtivamente sessuale, seriamente. A me ricordava una porta usb magico-empatica, e dico sul serio).

Ok gente, ho visto anch'io Avatar Ferngully 3d! Tra le varie cose, FICO FICO FICO che credo sia il doveroso commento generale a parte: Cameron verso la fine credevo mi dovesse un doppio trapianto di cornea. Adesso sto recuperando. Il vero problema "letterario" del film non è la trama, sono i dialoghi e le caratterizzazioni dei personaggi secondari. Io pensavo scherzaste quando millantavate di endrinate. Ora posso solo dire che non riesco ad immaginare un film non anime meno seif Se voleva stupirmi farmi fappare con la cortecci visiva, in effetti, credo ci sia riuscito con qualcosa almeno ogni dieci minuti. C'è della vera soddisfazione nel non veder nulla risparmiato in molta azione. Non è vero che finisce bene: muore l'unico personaggio quasi decente ( ) SPHEES MUREENS! Posso capire l'irrealismo delle meccaniche (mecha con le vetrate), ma non venirmi a dire che non metti un localizzatore gps su quel cazzo di gigantone blu, dai... Il ritmo era giusto, la composzione no: c'è un 45 minuti di troppo. Temo d'essere l'unico in Italia ad aver colto i rimandi a Darwin IV; nondimeno la giungla era decisamente troppo acquario (e non mare) per passare oltre la sua artificialità compositiva e sembrare viva per empatizzare con essa. Con la nebbia all'uscita e la folla in strada avrei dovuto vedere Armacord o Silent Hill. Spero i gestori ora si degnino di lasciarmi vedere anche Moon in sala pur non essendoci andato subito. Ecchecazzo. Altro, più o meno serio, se mi verrà in mente.

La kagura (spero di non far cazzate mettendola al femminile) è una danza recitativa shintoista, credo la più diffusa. Sinceramente, di tali distinzioni non condivisibili (una Medea non è intrattenimento, e non lo è mai stata) e a posteriori, me ne faccio nulla, non mi servono nemmeno come prove del fatto che il "ragionamento"espresso sia insostenibile. Mi premeva solo far notare la deformazione dei fatti. Tra parentesi, è interessante come non sia vero dappertutto che si suicidano più uomini che donne.

E a Dodgson glielo chiedeva tramite seduta spiritica il permesso, giusto per capire? E se voleva sceneggiare l'Iliade? Dicesi "dominio pubblico": in quel caso anche il nome dell'opera è ai quattro venti. (ah, "creativi" come aggettivo va benssimo, se dici a me)

Credo di poter solo dire che l'apriorismo sarà anche una scienza esatta, ma non descrive i fenomeni artistici, solo editoriali. (il che in effetti visto come pensi la scienza è curioso ma... vabbè, io ti reputo migliore di quel che riesci a tirar giù :P )

Non entrando nel flusso del delirio (perché non vedo affatto ragionamenti, mi spiace, solo deliri qui) faccio solo notare che fattualmente quel che si afferma sul Giappone antico è sbagliato. La kagura shintoista è praticata da tempi immemori da donne e lo è sempre stata, e anzi trattandosi originariamente di possessione rituale il legame è anche più stretto (e non si parla di espressioni minoritarie, ma di corte imperiale, per giunta). Le miko erano, nel Giappone antico, espressione di classe elevate, come e più degli oracoli ellenistici: il collegamento con la prostituzione, che non ha mai inglobato tutto il fenomeno, è derivato dalle aruki miko del periodo Kamakura in poi, che erano fuori da templi, e in parte anche dalla centralizzazione dello shinto come culto statale in epoca Meiji (che portava a censurare le forme più "libere" e propriamente sciamanistiche, diciamo "originarie", di un fenomeno notevolmente multiforme e multicentrico). E se mi sbaglio, correggetemi documentatamente, grazie!

Dipende molto da quel che cerchi. Per dire, se ti aspetti dialoghi avvincenti, fai prima riportarlo indietro.

Tra l'altro personalmente l'ho trovato deludente, ma sarebbe OT. Non certo per la nuova Alice, che peraltro è il personaggio migliore. Non so se essere fan debba mettere loro le fette di prosciutto davanti gli occhi, ma Miyazaki ha fatto una cosa che dubito Burton farà, cioè migliorare l'opera (sì, lo so che non si dovrebbero confrontare le opere in ambiti diversi, ma il romanzo m'ha fatto cagare). In ogni caso, hanno diritto entrambi di farci quel che vogliono (ok, nel caso Ghibli pagando i diritti :P ), e solo un ignorante totale potrebbe pensare che non si possa non fare qualcosa di nuovo (e bello) basandosi su di un testo preesistente. Ne debbo dubitare, lavori suoi alla mano.

Don't make this a successful troll, guys. Anche perché sennò quando vedrò sto dannato film come farò a flammare in topic se me lo deragliate ora?

E che palle

Ah no?

De gustibus. Ma poi non eri te quello che diceva bene di Horo che è diventata pettanko?

Intendevo [iMMAGINE NON PEDOSAFE] Cmq per chi piace c'è la suora. Ho capito la storia dietro, ma ogni tanto mi chiedo se gli animatori ne abbiano mai vista UNA di suora vera.

"Se non mi spogli, mostrerò orecchie e coda e mi metterò a miagolare" Cosa avrebbe fatto il VERO endrino in questa situazione?

Indovinate di chi è il compleanno.

L'essenza del trojoshojo secondo me non è l'atto, ma il farla annusare (o il farlo annusare, in effetti) e l'essere emo. Comunque se non ti fai problemi di... tridimensionalità le tette ci sono già, nemuccio.

E anche alcuni ordini di grandezza più trojoshojo il tuo VK. Già che sto trattenendo la rage quando Mina è caduta che manco Mio.

Che Reip abbia un'estetica malata non ci piove (questo mica perché ama fare centro con le oral gag, non mi permetto di giudicare quello; ma perché NCUCDA, ammira roba soporifera tipo Bible Black ); ma a sua discolpa segue Miyazaki, "meglio porco che fascista". (cmq magari darsi alla pedofilia violenta non è la stessa cosa che andare in un club, eh... )

Ciappatelo che merita. Poi gioca ad Annalise. :sisi:

Tutto puoi dirgli, ma non che non siano infinita fonte di sorprese

Sì, abbastanza: hai "giustificato" in game, mi pare bello. Unico dubbio, specifico per DND: ma non avevano analizzato l'oggetto magicamente?

E' Aya Kiguchi. Le voci però le censuro.

A user named Mike wrote on the fan Web site "Naviblue" that he contemplated suicide after seeing the movie.

Ehm... intendevo semplicemente che hai risposto a quello che chiedevo a Kevin, messo in maniera scherzosa... In ogni caso, non vedo perché a) dovrei pensare il PNG sia meno "giocatore" del PG (se non che dura meno). b) dovrei pensare che in un gdr si interpreti sempre lo stesso ruolo (nemmeno lo stesso PG, lo stesso ruolo) da parte di alcuno perché DND (o chi per esso) lo fa finché morte non separa pg e giocatore. Yes, regole reali di ottimi gdr pubblicati, eh. c) dovrei pensare che quando gioco "sono" il personaggio e non un'entità distinta (come non lo penso quando recito teatralmente, videogioco o scrivo un racconto) e le cose abbiano lo stesso effetto su entrambi (sarebbe quantomeno cattiva interpretazione, perché i miei, diciamo, lupi mannari, devono comportarsi ben più antisocialmente di persone che vorrei al tavolo di gioco... e in ogni caso non gradirei nessuno dei due prendesse come reale ciò che succede in una storia che non stanno vivendo :P ). Ed è diverso dal fatto di affezionarsi al personaggio e incazzarsi a cascare in acqua con l'armatura (come m'è successo meno di 12 ore fa). Ma prima parlaci di questa dannata campagna. Comunque, se vedo che un amico gioca in maniera "alla cazzo" preferisco non giocarci per stare in sua compagnia e fare altro proprio perché amico, piuttosto che condividere una cosa spiacevole per entrambi. Coi limiti del caso, ovviamente.