Eymerich

Niente testi di approfondimento purtroppo, si tratta di elementi raccolti in giro su riviste varie (mi pare ce ne fosse uno pure su un numero recente di Focus..), ma del resto certe osservazioni sono piuttosto recenti, difficile quindi trovare testi specifici al riguardo.

In effetti, sempre sulla base di quelle ricerche etnologiche, per gli esseri umani lo stile di vita più felice sarebbe proprio quello di cacciatori-raccoglitori raggruppati in piccole comunità nomadi..

Mah, penso che prima di tutto bisognerebbe dirlo a quei giovani e promettenti disegnatori giapponesi che al giorno d'oggi preferiscono andare a lavorare nel campo del design ed in quello dei videogiochi, piuttosto che in quelli del fumetto e dell'animazione.. Mi pare comunque che nel suo ultimo post Shuji centri l'effettivo problema tecnico/produttivo dell'attuale animazione giapponese.

Probabile pure ritengano che, con un film del genere, puntare su l'"effetto girella" sia l'unico modo per attirare un numero decente di spettatori al cinema..

Beh, una rispota definitiva sicuramente no, ma sta di fatto che nelle primitive società di cacciatori-raccoglitori ancora esistenti (quelle più consone alla "vera" natura umana..) si osserva che di solito le coppie, dopo la nascita di un figlio, rimangono stabili fino a quando questi compie 5-6 anni; infatti, quando un bambino arriva a quell'età, in questo tipo di società, è l'intera comunità che comincia ad occuparsi del suo allevamento, fino a quel momento delegato quasi interamente ai genitori (che, privi di tale incombenza, a questo punto tendono a formare nuove relazioni..). Che sia questa la bae scientifica della famosa "crisi del 7° anno"?

Uhm, per quanto riguarda la "libertà sessuale" ci sarebbe da riflettere sul fatto che gli esseri umani, a quanto pare, sono fondamentalmente "animali monogami a tempo determinato"..

Beh, veramente io mi riferivo ai "creativi" e non alla "bassa manovalanza", che come si sa già da molto tempo gli studi di animazione giapponesi hanno delegato a studi coreani, cinesi, etc. Comunque si tratta di un problema che affligge anche il monodo dei manga (in crisi come quello degli anime..), perchè anche quello in pratica è un'industria dove gli "autori" lavorano tanto e guadagnano (relativamente..) poco. Se non sbaglio proprio Tezuka, che aveva lavorato in entrambi i campi, si rammaricava di aver in pratica creato con il suo "stakanovismo" un "precedente", in conseguenza del quale a chi lavorava in quei settori venivano richieste prestazioni elevate ma senza un adeguato corrispettivo..

Le femministe all'inizio del '900 sapevano bene quel che volevano (semplicemente parità di diritti e di doveri..), altro discorso sono quelle d'oggi (specie in paesi come l'Italia..). E lasciamo pedere il fatto che molte donne oggi semplicemente si approfittano di ciò che a suo tempo venne duramente conquistato (ma dopotutto questo lo fanno anche gli uomini..).

Appunto, e poi ci si chiede come mai sempre meno giovani disegnatori giapponesi vi si dedichino (preferendogli la ben più remunerativa industria dei videogiochi..).

Beh, considerando che il suo recente "remake" di Z cancella non solo ZZ ma anche, di fatto, CCA..

Oh si, certo, su questo non c'è dubbio, ma si sa che il pubblico occidentale vuole prima di tutto la "coerenza"..

Ok, ma uno che vede CCA senza aver visto ZZ si chiederà che fine abbiano fatto Haman e Mineva, e come mai Axis sia abbandonato, mentre se invece l'ha visto tutto (più o meno..) torna.

Però, più che delle "scollature" tra ZZ e CCA, si parlava del fatto che ZZ fosse o meno necessario per la continuity della saga (e da quel che dici mi pare di si, visto che Tomino in CCA dà comunque per scontato che Haman sia morta e Mineva scomparsa..).

In ogni caso fatto sta che alla fine di ZZ Mineva risultava ufficialmente "sparita" e non morta.

Si tratta dell'opinione più diffusa tra gli studiosi, certo è che non gli si conoscono relazioni con esponenti dell'altro sesso, se non puramente intellettuali (come quella con Vittoria Colonna..). Comunque, ciò che mi premeva dire è che il fatto che fosse omosessuale o meno è irrilevante ai fini di qualsiasi giudizio su di un suo presunto "male di vivere". Michelangelo visse in tempi complessi, sarebbe il minimo che un animo sensibile come il suo ne fosse semplicemente "turbato".. Come è già stato fatto notare, praticamente CHIUNQUE nel corso della sua vita ha subito traumi di qualche genere, naturale quindi che un animo sensibile dotato di temperamento artistico esprima tali turbamenti nelle proprie opere (anche se trovo francamente riduttivo considerare quasi ogni grande opera d'arte una semplice "catarsi" di un animo più o meno turbato..), ma ciò non basta per poter definire "anormali" degli individui simili. In ogni caso, SECONDO TE quale sarebbe la radice del "turbamento profondo" (ammesso che esistesse veramente..) di Michelangelo, visto che in realtà ci sono diverse opinioni in merito?

Mi pare che effettivamente Char acquistasse Axis da Side 6, ma proprio per questo non si capisce come mai risultasse abbandonato e sotto il controllo di Side 6.. Judau, se non ricordo male, alla fine di ZZ partiva per Giove e, in quanto a Camille, si suppone che dopo quello che ha passato non voglia più avere niente a che fare con la guerra (infatti, come è già stato detto, secondo fonti non ufficiali sarebbe diventato medico..). In effetti.. Da quel che ricordo io Mineva alla fine di ZZ spariva e basta..

A parte il fatto che "erano persone attanagliate da un complesso orfico che la metà basterebbe" (beh, si, certamente erano divorate dal "sacro fuoco", ma di solito a loro andava bene così..), come ho già detto vivere una vita in modo "anormale" non è necessariamente un male, e comunque mi pare che vivessero le loro in modo "dignitoso" più spesso che il contrario (in fondo quello dell'"artista maledetto" è uno stereotipo relativamente recente..). Ma prendiamo ad esempio proprio Michelangelo: certo, è vero che "come tutti gli uomini di carattere, aveva un cattivo carattere" (come diceva Montanelli..), ma sicuramente non era un alienato che pensava solo alla propria arte, vista la sua profonda religiosità (questa in effetti piuttosto "anomala" all'epoca..) ed il suo impegno civico per la Repubblica Fiorentina (niente da stupirsi quindi che non andasse molto d'accordo con i Medici..); non mancava neppure di spirito pratico, visto tutti i soldi che guadagnò con le sue opere continuando a lavorare instancabilmente fino alla morte (all'età di 89 anni, cosa davvero eccezionale per l'epoca..), e che lasciò in eredità ai familiari (che in ringraziamento gli fecero erigere il monumento funebre a Santa Croce..). Quindi, in quale aspetto la sua vita non sarebbe stata più che dignitosa? Forse per il fatto di essere omosessuale, cosa che comunque non gli impedì di coltivare relazioni (sebbene più che altro intellettuali..) sincere ed appassionate? Si, è vero che aveva i suoi dubbi e tormenti, ma questo lo si ritrova in ogni individuo dotato di spessore ed introspezione..

Mah, sinceramente io trovo certe figure spesso ammirevoli ed in genere degne del massimo rispetto (il fatto che non fossero esattamente "persone normali" non lo vedo affatto come un difetto, soprattutto quando erano "superiori" alle persone normali..).

Non esattamente, visto che la psicoanalisi era nata proprio come "analisi scientifica della psiche umana" (la "deriva filosofica" è giunta in un secondo momento..).

Beh, in realtà psicofarmaci ed affini non rappresentano l'unica forma di "cura scientifica" per i "mali dell'animo".. La psicoanalisi è un altro esempio di approccio scientifico a tali problemi (sebbene abbia subito una "deriva filosofica" sin dai tempi di Freud..), che può servire sia a curarli che a prevenirli (anche se magari, a volte, va integrata con l'uso degli psicofarmaci..). Comunque c'è anche da dire che, se in ambito medico-scientifico si tende a preferire il ricorso agli psicofarmaci piuttosto che alla psicoanalisi per curare i "mali dell'animo", ciò è dovuto soprattutto a ragioni pratico-economiche, visto i tempi più lunghi e le maggiori difficoltà che comporta la psicoanalisi..

Macchè autoinganno: tecnocrazia unica via! In teoria la scienza può prendersi cura di qualsiasi cosa..

Appunto, ma per tutto ciò allora basta la "migliore scienza", che si basa su dati oggettivi e che proprio per questo ha finito per distinguersi dalla filosofia propriamente detta..

Mah, però senza aver visto ZZ non si capiscee come mai in CCA Haman, Mineva e compagnia bella siano spariti ed Axis sia abbandonato..

Beh, direi che la discussione si stia facendo sempre più filosofica, e devo ammettere che da molto tempo ho smesso di interessarmi di filosofia, visto che in ogni sua forma mi pareva tendesse a generalizare e schematizzare eccessivamente la realtà e la sua complessita intrinseca..

A proposito di Panini.. Ho visto che è uscito il primo numero di EMBALMING del buon Watsuki, ed a una prima occhiata pare promettente (sicuramente più di BUSOU RENKIN, sia mai che Watsuki possa tornare ai livelli di KENSHIN..). Qualcuno sa come va avanti e se valga la pena di seguirlo?