Dairon

Yo dawg I herd you like gangsta shootan' so... [troppo lungo per finirlo] Uploaded with ImageShack.us E niente, una scena che va celebrata.

Su un vecchio gdr c'era un personaggio di nome italiano, Giuseppe. Nei manuali originali si scriveva Guiseppe perché se no non riuscivano a pronunciarlo: e la pronuncia più fattibile era comunque "guiseppe". Detto questo, l'italiano per non essere analfabeta a metà deve sapere l'inglese, ma non viceversa... ... però pure a me scappa "air gear"

Seeee, le piacerebbe. Belle tette, per carità, ma... @Gara: guarda, non penso che la polizia italiana creda come endrino che le rori possano avere 25 anni. Mi sento abbastanza al sicuro.

Moeblob=/=rori.

In realtà c'è la beta di VLC nuova versione che legge i 10-bit, anche se non molto bene. Almeno a me s'è impallato.

QUANDO CAZZO ESCONO I SUBBI DELLA DICIANNOVE Inizio ad avere astinenza fisica

Sto di corsa, ma dato che un esempio parla meglio di altro. Restiamo in ambito nipponico, confrontare mondi molto lontani quando non è inutile è quantomeno complesso. Gunslinger Girl, manga. Se uno guardasse il soggetto e pensa al tema principale della serie - che è il rapporto tra le marionette e i fratelli, non certo il terrorismo padano - sarebbe lecito aspettarsi il trionfo del cattivo gusto e del compiacimento. Invece, secondo me Gunslinger Girl è gelido, spietato ed è questo che lo rende incredibile.Il compiacimento almeno a me ammorba, GG invece è una serie di travi sui denti poco chiamate, poco chiassose. Il fumetto ti dice "così è, sto raccontando questo tipo di cose, vedi tu che vuoi fare". Insomma, secondo me è un fumetto che se ne frega del suo lettore, ed è per questo che funziona. Madoka, di converso, quello che fa lo per compiacersi e compiacere. Mi ripeto, non è qualcosa che mini a monte il valore contenutistico di un prodotto, ma di certo mi sembra un sacco sgradevole. Però dato che a me il contenuto della serie non ha decisamente convinto, alla fine mi sono ritrovato solo con tante sensazioni sgradevoli e voglia di dimenticarmelo. Ricordo, a commentare con Chibi episodio per episodio, il costante "sì, ok, ma questo anime esiste per qualcosa oltre il mostrarti le cose che vanno a rotoli". Ah, ma allora come dire, la tua posizione è rivista del tutto dal semplice fatto che mostrare la sofferenza di alcune persone sia morboso, o almeno resa più chiara, non è il fatto di mostrare la sofferenza di una categoria ma mostrare la sofferenza (in generale?) in una certa maniera, Potrei chiederti a questo punto semplicemente chi tra i tre grandi tragici sia non morboso... (comunque ricordiamoci sempre che Madoka ha 14 anni, come i protagonisti di Alcune Serie Che Non Vanno Nominate. Non 4, 14.) Altri ma probabilmente pure te: si potrebbero mostrare i momenti che sono particolarmente tipici sia delle doujinshi pornografiche (mi pare di capire) che di Madoka? Grazie. Sei tu che hai parlato di pornografia (anche) per quando si mostra la sofferenza di una ragazzina, è il primo nome che mi è venuto in mente! (comunque wikipedia dice fregnacce ma questo è un altro discorso)

Non è seif nemmeno la maid-princess.

Eh dai, non dirci che adesso sei tipo Kurz ("l'orrore... l'orrore... l'orrore")... (com'era su Apocalypse Now? I vietnamiti erano più forti perché accettavano l'orrore? )

No ma quella di Hitler è davvero bellina. Ultimamente erano calate ma ce ne sono ancora di carucce!

Ti confondi con http://web.mclink.it/MC0988/banana/ifigonia.htm

A me non sembra affatto sempre tesa. Anzi, non mi sembra mai tesa. Non vorrei dover linkare dei pezzi di dialogo... Sul superlavoro: certo, ma non è escluso che facesse le passeggiate lo stesso: non mi pare l'interesse per i figli vari di quantità tra il prima e il dopo. Se ti piace pensare non le facesse, buon per te, ma è come pensare che perché non vediamo -che diavolo ne so- Ritsuko lavarsi i denti su NGE non lo facesse mai... I nastri non se li mette neanche prima, ergo stesso discorso. Non credo di aver presente come Ume Aoki disegni le persone anziane, e men che meno quelle smagrite. Secondo me se disegnasse delle reduci da un campo di concentramento, le farebbe così, senza differenza tra maschi e femmine. Poi magari sono intesi come maschi, perché no, ma non mi pare affatto palese. La manifestazione astrusa non ha alcun senso nell'economia del tuo pensiero, visto che la maggior parte dell'astrusità si trova nei mondi delle Streghe. Che diavolo, se fosse importante, dovrebbero esserlo molto di più le Streghe, visto che sono loro a produrre cervellotiche rune e scritte. A me piace l'animazione di qualità (la quality almeno nell'animazione strictu sensu la lascio perdere), credo. Il paese di provenienza è indifferente. Di sicuro non vado a pensare che una persona, perché nata in un paese, abbia una visione del mondo predeterminata, ergo, mi sembra pienamente fattibile che uno come Urobochi che pensa l'amore sia non determinato dal genere di una persona non veda la sofferenza piuttosto stilizzata (penso concorderemo) di Madoka come qualcosa di particolarmente femminile. In ogni caso è veramente immaturo ritenere possano piacere solo le opere con i messaggi delle quali si concordi! Non entro nel parlare di sovrainterpretazione, non solo perché non trovo la tua interpretazione possibile (che diavolo, mica è tanto distante dalla mia, a mio avviso), ma perché finirei per sovrinterpretare te, che la tiri fuori per primo, e chi ne parla dopo. L'unica cosa che mi sento di dire è che risulti molto poco persuasivo nel continuare a rintracciare elementi "di prova" dopo aver stilato una tesi, e, quando essi non vengano visti come particolarmente probanti da chicchessia (me o Alex) passi ad altri. (no perché penso tu voglia persuaderci, a questo punto. Nulla di male, metto solo i puntini sulle i.) Cooooooomunque per uscire un attimo dal loop... http://www.youtube.com/watch?v=xYtMNFTt-Y0

Di che genere di persona è quindi lecito mostrare la sofferenza senza che ciò sia pornografico? (comunque lasciami dire che mi sto immaginando la tua libreria, coi dvd di Lily Thai a fianco di Ifigenia in Aulide.. )

Non vi sono assolutamente elementi per dedurlo: sta semplicemente facendo una passeggiata con marito e figlio, poteva benissimo farla anche prima, solo che non veniva mostrato. Non parla nemmeno di sé, altro che inventarsi del suo lavoro. Anzi, semmai è sempre la stessa, per quanto vediamo. Come potrebbero avere un qualche sesso palese questi demoni, mi è ancora più oscuro: Sono solo figure umanoidi, non hanno nemmeno un vero volto. Non è che perché non si vedono i capelli=maschi. Non hanno neanche le braccia, per quanto ne sappiamo, ma non credo qualcuno dovrebbe usarli per dimostrare che nel mondo post-Madoka il nemico siano i monchi o l'alopecia...

Uhm.... no, il rasoio di Occam non si applica a cose infalsificabili come la deduzione del "signifcato" di un'opera d'arte. In generale, non si applica alla critica d'arte, in effetti, se non per elementi discreti (anno di uscita di un'opera...). in ogni caso il perché in fiction non mi pare d'averlo applicato a giustificare la mia interpretazione meta-fiction, quindi l'appunto non ha senso: non mischiare gli argomenti, ripeto. Non ha senso dire che la speranza e la disperazione qui sono solo femminili. E' la storia che è femminile, quindi tutto è femminile! (oddio, povero Kamijou..) Ma sarebbe come dedurne che poiché in una storia X vi sono solo personaggi di un genere, automaticamente si intende la sua metafora necessariamente applicabile solo a quel genere. Non penso possa essere altro che un non-sequitur. Che diavolo, ricordiamoci sempre che anche presumere che vi sia una metafora non è automatico! Aggiungo che Gen Urobochi sembrerebbe in generale pensare che il genere non voglia dire molto, anche se la citazione assolutamente non getta luce sulla specificità di Madoka: (e ci credo, su Saya no Uta non voleva dire troppo l'universo di origine...) That much is certainly true. For me, perhaps there is part in my thought that said whatever relationship that could exist between male and female it should also exist between couples of same sex. Inside me, I could not imagine a model in which there is something that absolutely could only exist between male and female. Notwithstanding the extra element of sex, I do not believe male-female relationship is such a special thing among all the different inter-human relationships. Therefore if I really feel like doing, I may even try a melodrama between male couples, something like BL.

Beh, quelle sfrutta. Per lui se la riproduzione umana avvenisse per partenogenesi, tanto di guadagnato. In effetti alla fine non sembra neanche importargli come o quando avviene la trasformazione in strega... Nulla da aggiungere sui chiari fatti. Il quid è se l'autore voleva o meno la tua versione della metafora (mi guardo dal dire "significato"). Sicuramente non si può sapere, ma quel che mi preme è che per me è leggibile anche la mia. Credo sia perché nessun desiderio dellle eroine è particolarmente "femminile"... e nel suo estremismo/simbolismo non vedo davvero come potrebbe esserlo il diventare una strega. La disperazione è o non è universale?

Come già detto, non vedo indicazioni di particolare scelta in questo senso, se non per il fatto di dover restare nelle convenzioni del genere (solo ragazze). Da qui discende che i KB utilizzino le femmine perché più emotivamente potenti (giustificazione in fiction), o anche il gioco di parole. Naturalmente non possono corrispondere letteralmente alla metafora... sennò non sarebbe una metafora. Avesse detto che "solo le donne provano emozioni degne di nota", ancora ancora, ma introduce un discorso di gradualità senza soluzioni di continuità, a mio avviso. Ti suggerirei anche di rispondere volta per volta allo stesso argomento, non di cambiarli e basta quando ti s'è risposto. Questo per l'economia delle tue posizioni e discorsi.

Ah, se sostieni che il majokko c'abbia sempre avuto un po' di fanservice "adulto", ci può anche stare (non sono affatto convinto, ma ok). Però allora Madoka non ha nulla di diverso ed anzi è abbastanza blando.

Non c'è confutazione, Shito, anzi. Peraltro Madoka era destinata ad apparire come MS potenziale prima di ciò che volente o nolente le ha causato Akemi (e con un altro desiderio poi espresso). Certo, non sappiamo se allora KB la trovasse già uber-potente, si può presumere di no, ma non vedo il problema.

La due era chiaramente il KEIKAKU DOORI dell'organizzazione per fargli capire che è lì solo perché c'ha i kewl powerz, sarà bene fargli capire che deve usarli. Se non servono a un cazzo e muore sotto il robottone... beh, alla fine problema risolto... Lo schiaffo, no ma vorrei far notare che glielo dà da cinque metri la paraplegica. Estiqaatsi!

Mah, se sapeva tanto di Kanba da rintracciare i suoi loschi traffici, non avrebbe dovuto sapere quanto era generoso con la sorella? Poi insomma, preferenze, mica non lo trovo possibile miglior serie del 2011 per questo.

Sì, hai parlato della sua cognizione nel post 531. Appunto, il desiderio non è necessario ad apparire come potenziale MS, come ho detto nel post 530 Altrimenti, esso sarebbe chiaro almeno alla ragazza. Causa/effetto, funzionano uno dopo l'altra. Non vorrei mai che avessi letto tutto ciò come un "non necessario a diventare una MS", che è chiaramente assurdo per chiunque abbia visto l'anime, dato che sul far esprimere un desiderio giocano quasi tutti i conflitti che portano avanti la trama... Mi viene il dubbio se KB avesse notato anche il potenziale di Homura prima che chiedesse di diventare MS per salvare Madoka, ma sinceramente non ricordo se questo trapeli.

No, Madoka non sa dei suoi precedenti. In ogni caso il fatto è chiaro pure dalla tua esposizione: il desiderio non è necessario. QED. No, grazie. Non ho né il bisogno né il desiderio di dileggiarti. Questo è un thread di discussione onesta, quindi chiedo a tutti di restare "onesti" fintanto che non si trolli/si dicano cazzate in libertà. Mica si obbliga, esprimo una mia preferenza che penso faccia bene a chiunque.

Il desiderio non è una condizione necessaria perché una appaia come potenziale MS. Vedi Madoka, che non sa che desiderare. Non vedo affatto perché io starei facendo i conti in tasca ai KB e tu no, ipotizzando che loro abbiano creato il ciclo emozionale (post 527, sebbene adesso affermi il contrario). Non hai capito peraltro il mio appunto riferito appunto a questa ipotesi sul creare il ciclo emozionale utile all'esistenza delle MS. Se tanto l'hanno creato loro, con un miracolo, potevano renderlo molto più esteso, bastava far desiderare "di più" alla specie homo sapiens. Per il resto, nessuno sta ridendo delle tue interpretazioni. Ti invito a non farlo di quelle altrui.