AkiraSakura

Ci sono pure gli account fake direi

C'è gente convinta di avere i super poteri o di essere un vampiro. Ergo non mi stupisce che ci sia qualcuno che si innamori di personaggi che non esistono nella realtà (e che da ciò derivi pure della politica, perché questa la si vuole mettere sempre in qualsiasi cosa al giorno d'oggi, stile 1984). Siamo già ai Chuunibyou.

Yui è la kannon/madonna, che per ragioni psicologiche e sociologiche determina la capacità del figlio di relazionarsi con gli altri. E questo è palese, tutte le persone che ho conosciuto con conflittualità legate alla figura materna, avevano difficoltà relazionali. O non si ritenevano degne di essere amate (di nuovo: do you love me?) Per quanto riguarda i giapponesi però, popolo che come cultura storica ha la guerra e l'adorazione della natura, il calore materno penso sia davvero qualcosa di profondamente archetipale. Non mi viene in mente qui Eva ma dei film di Miike Takeshi in cui c'è la yakuza che fa cose (anche molto strane) e poi alla fine c'è sempre una figura femminile sacra da adorare o che in qualche modo "castra" gli uomini. Ma in fondo il radersi la testa degli asceti buddhisti è una forma di rifiuto del femminino, come faceva notare anche Jung. E chi disprezza compra. L'otaku molto probabilmente sentendosi "castrato" dal suo essere wabi-sabi (o socialmente inetto se parliamo della prima generazione) rivede questo archetipo di "madonna shinto" in modo più intenso degli altri giapponesi. Ma qui non c'è la statua della madonna o il rosario ma la action figure di Saber bride (fighissima tra l'altro lol)

Ma poi, quell'avatar è uno con un boner o che sta orgasmando? (Google in caso di mancata conoscenza dei termini)

Evita di mandarmi PM deliranti kinoko o chi tu sia (non mi interessa), non rispondo a quella roba. Grazie e a (non) rivederci

Ho controllato la mia casella di posta elettronica e non ho ricevuto mail, ne deduco quindi che qui si sta confondendo una risposta su un forum con una e-mail. E su questo non dico altro. Il nome del mio lettore e del suo blog per motivi di correttezza non li rivelo, dato che non devo puntare il ditino in giro come i bambini. Posso dire che lui si stia impegnando, e che sappia anche scrivere in italiano (traguardo molto difficile da raggiungere al giorno d'oggi). Non per nulla ho sottolineato di come lui si sia creato il blog senza stressare nessuno (i.e. andando a creare flame su siti di altre persone per essere precisi). Insomma, un mero esempio. Cosa c'è da ricamarci sopra? E' maturo appendersi ad una cosa del genere per ribattere? Che cosa poi? Ne deduco che pertanto qui o si sta trollando, o ci sono dei problemi relazionali seri da affrontare con appositi professionisti. Il discorso "giappominchiate" non è dispregiativo: anche io scrivo di giappominchiate, come ad esempio anime per bambini. E quindi? Cosa vogliamo concludere? Proprio per questo, meglio spostare la discussione su argomenti più interessanti, tipo il motivo per il quale una persona di una certa età si comporti in questo modo su un forum. Ad esempio, un mio amico di famiglia ormai defunto, che fece la WWII andando a combattere al fronte, non lo avrebbe mai fatto. E' un problema di comodità? Di deterioramento individuale? (non parlo di rapporti interpersonali perché il problema qui sta ancora più a monte). Non serve copincollare cose sociologiche a caso per affrontare determinati argomenti. Soltanto un briciolo di lucidità, onestà intellettuale e concretezza. Ad esempio, un vecchio recensore che conobbi in questi 15 anni, si soffermava ad analizzare i dettagli delle sfumature dei capelli anni ottanta. E le classificava. Una cosa molto otaku, certo, quasi parodistica, ma fatta con metodo e senza importunare nessuno. Risultato: era riuscito addirittura a farsi rispettare da qualcuno per le analisi sui capelli di Minmei piuttosto che di Takanaka Yui. Aveva la passione, non doveva dimostrare niente a nessuno. Quindi, di nuovo, di cosa stiamo parlando?

Comunque... Le recensioni ormai non tirano più (i blog sono cose di altri tempi, ora c'è twitch). A parte ovviamente quelle di alcuni "scrittori" che di giappominchiate scrivono da anni, e che quindi hanno un seguito (parlo di blog proprio perché i forum non nascono come luoghi in cui scrivere recensioni). C'è comunque Animeclick se si vuole recensire qualche pornazzo yaoi o fare qualche discussione da dodicenni con dodicenni. Ma anche qui, Animeclick è diventato una specie di Facebook, e non più un luogo di "recensioni" (virgoletto per un discorso qualitativo). Quindi non capisco neanche tutta questa urgenza di recensire. Un mio lettore ad esempio si è aperto il suo blog da poco (almeno lo ha fatto, senza stressare nessuno) e giustamente mi viene a dire che nessuno se lo caga. Ma va? Questo solo per focalizzare certi mutamenti di internet che molto probabilmente sfuggono a chi non ha vissuto gli ultimi 15 anni di storia delle giappominkiate online. A questo punto, meglio spostare la discussione sul piano sociologico/psicologico. Tipo sul perché ci si lamenti come i bambini quando ormai si è da un bel pezzo diventati adulti.

MI viene in mente questo

Secondo me lui è stato molto onesto con te, anche nelle critiche. Sapersi relazionare col prossimo spesso comporta la cosa sgradevole di fare dei passi indietro o quantomeno di mettere da parte certi meccanicismi egotistici che precludono alla visione oggettiva dei rapporti tra persone. Io non tifo per nessuno, ma mi sembra che tutti qui bene o male ti abbiano fornito una visione più che consistente sull'interfacciarsi agli altri sia su questo forum che IRL. Posso capire comunque il sentirsi offesi per il trolling, ma come ti hanno già detto altri, ogni gruppo ha le sue dinamiche, ovunque. Spesso facendo due passi indietro si impara di più che andando di corsa in avanti contro un muro (che poi ci creiamo noi da soli, è il muro dei rimpianti in un certo senso). Poi sì, è tutto molto difficile. Spesso nei flame su internet, come diceva Shito, viene fuori tutta una serie di meccanicismi non risolti delle persone. Ma da quel che leggo qui, secondo me se tu facessi semplicemente un passettino indietro, filerebbe tutto liscio anche con Shuji (fossi in te coglierei quel che di buono lui ti può dare con i suoi post, perché ovunque si può trovare qualcosa da apprendere).

Tra l'altro Buronson fa dire a uno degli sgherri di Ken-Oh: "in questo mondo non valgono più i legami di sangue". E prende due bambini del suo stesso clan e li fa lanciare dentro ad un vortice di sabbia per incastrare Fudo. Oppure, quando un boss di turno viene ammazzato, gli sgherri scappano senza alcun segno di fedeltà o lealtà al padrone (si sa quanto queste cose sono fondanti nei valori giapponesi arcaici). Secondo me con la scena del vortice si stava proprio dicendo che non esiste più uno spirito comunitario (che per i giapponesi era il gruppo), e che l'epoca della Wasteland (cit.) è un'epoca di individualismo feroce.

Fortunatamente non è il sapere a determinare il valore di un uomo.

Venduto pure io xxxHolic. Insopportabile a dir poco. Mo vediamo se riesco a farmi piacere X-1999. Almeno c'è l'apocalisse pornografica da mood anni 90.

Mi stai citando il libro di Alain Ehrenberg? Bravo!

Sì, Devilman e VJ son capolavori per carità (anche se VJ è DAVVERO ripetitivo fino allo sfinimento). Mi riferivo ai manga minori. Ho droppato Harenchi Gakuen, Iron Virgin Jun ecc. Ma amo davvero Cutie Honey anime però. Quella è arte (forse anche paperella e gelato per rimanere in topic). Sì, certo. Io ho guardato l'anime perché volevo un piacchiaduro ma con le armature belle fighe e particolareggiate, nonché un chara d'autore. Non è che ho grandi pretese nei confronti di SS opera in sé.

Penso che la chiave di tutto il discorso sia questo, ossia che in qualche modo l'ego delle persone venga spinto all'estremo, senza alcun reale contraddittorio o consapevolezza (e questo vale per anche per le generazioni precedenti girellocentriche). Per fare un discorso attuale, mi vengono in mente tipo i selfie disperati su Instagram (Facebook ormai è roba da boomer, come la televisione). Nell'era dei consumi si è in qualche modo passati dalla famiglia nucleare, come facevano notare i Pink Floyd con i loro pupazzi gonfiabili lanciati in aria durante i concerti di Animals (notare il titolo dell'album e il periodo in cui è uscito: Animals, animalizzazione). I figli unici viziati con il computer sono una conseguenza di ciò, così come l'inettitudine dei loro genitori diventati rincoglioniti di fronte ad un televisore a guardare Goldreic con la merendina in mano. Sono tutte conseguenze del boom economico, a loro modo. O di un cattivo utilizzo dei mezzi di comunicazione di massa, che per forza di cose devono passare per l'industrialismo e quindi per la meccanicità o quantomeno per il bisogno di instillare ancora più meccanicità nelle menti dei consumatori (Service! Service!). Poi vabbò, stava già tutto in Brave new World.

Stesso motivo per cui non riesco a leggere il manga di Sailor Moon o molta spazzatura di Nagai. Poi per carità, il manga di SM è pure ben disegnato rispetto ad altra roba.

Non riesco a digerirne i disegni.

Senz'altro. Hades lo avevo visto a spezzoni da piccolo ma devo assolutamente recuperarlo per intero e in lingua originale.

Sì, molto probabilmente finito Hokuto no Ken eng sub (rewatch in lingua originale) approfondirò SS. Il problema è che dopo i gold saint mi sono davvero annoiato con Asgard e Poseidon. Poi proprio stamattina (sincronia) mi sono ricomprato Karekano per rileggerlo. Forse l'unico shoujo moderno che mi interessi, dato che quelli settantini erano dei melò abbastanza virili e di per sé interessanti (in fondo ad esempio Shintani Kaoru nasce come autore Shoujo).

Omg, Pegasus che cita Dante mi ha fatto morire dal ridere. E' praticamente una parodia/meme, non un adattamento. Dico questo perché Saint Seiya l'ho visto eng sub per la prima volta. lol

Ma infatti pensavo di scriverci sopra qualcosa dopo un eventuale rewatch. Ho il bd preso anni fa ancora sigillato (!) Il consumo comunque lo vedi poco (a parte l'otaku con le figure in sostanza), vedi in primis la solitudine. Poi il solito superuomo che ne esce sconfitto ( e stridente col resto).

Sembra quasi una roba della GAINAX, ma non c'è la Osaka degli anni 70

In effetti vedere KOR sotto quella luce lo fa sembrare un'opera non banale.

Anche perché poi nessuno è davvero indispensabile a questo mondo. C'è sempre da dire che l'idealismo porta al suo estremo opposto, non solo a livello storico ma anche personale.

Le relazioni di coppia sono sempre un modo di ripercorrere il rapporto con i genitori. E questo può essere un grande problema a volte.