Dairon

Già, anche (chessò) Tarantino, ma non è "normale" farne i cosplayer. Magari è normale averlo visto, non esserne "fissati" (e ricordiamoci sempre che ci sono alcune fissazioni che sono considerate normali: tipo da noi l'appassionato di calcio). Oppure, è sdoganato diciamo Miyazaki per andare sul sicuro da noi, ma... hai capito. Mi spiego: l'impressione era che fosse quasi ammissibile per il film fighetto USA (sì, vabbè, NZ) quello che non è ammissibile per i prodotti bollati da otaku. Oh, allora esiste una parziale comunicazione della "nerditudo". Ok, pareva un po' apocalittico che accettassero il film estero ad alto budget come automaticamente "socialmente ok". Mah... forse è perché in Europa non c'è questa estremizzazione dei ruoli (nerd/non nerd), è un attimo più semplice che qualcosa e qualcuno stia in mezzo, che capisco meno cosa è "da otaku" o meno (a parte l'ovvio).

In realtà a bene guardare dai credits della loli vampira, sembrerebbe che stiano sviluppando una loro divisione 3D-CGI (WTF O_o) Senjogahara che produce compassi in 3d :superfap: Ahem.... sì, lolwut abbastanza.

Si continua! Stessa avventura, 1 sessione e 1/3 (finiamo il tempo durante il quinto obbiettivo) 3) RAGGIUNGERE LA BESTIA Avevamo lasciato i nostri eroi letteralmente davanti all'entrata di quello che, abbastanza chiaramente, era un labirinto - e la sera, che più logicamente. Non ripetono il tentativo di nascondersi, dato che, viste le informazioni raccolte in precedenza è chiaro che di notte pochi passano, è sufficiente attendere il momento giusto. Altro problema è orientarsi nel labirinto. La prova è brutalmente il simple contest più difficile possibile, e per fortuna che non dà ferite - non riescono ad orientarsi, il che se tecnicamente non dà adito a differenze nella storia, non è bello. Ma queste sono quisquilie di fronte ad un rumore di passi zoccoluti, che avverte dell'inevitabile scontro con i minotauri. Eh sì, perché sono due. Ora - i due sono stati la prima battaglia provata, ed essa è stata di lunga durata, sebbene non notevolmente pregni di conseguenze mortali per Eumene e Castore. Ho avuto paura che i successivi scontri si rivelassero allo stesso tempo lunghi, direi che non è stato così (anche quando i dadi siano stati sfavorevoli poi ad una fazione in particolare). Il potere di Ambush non s'è rivelato granché effettivo, probabilmente di più l'uso accurato del Favore Divino per avere attacchi addizionali. Forse avrei dovuto usare più Abilità Creative, comunque anche senza usare Strife per d8 addizionali se la sono sudata: gloria maggiore ad Eumene che continua la sua saga di fortuna :P (in realtà non è che cambi molto, il bonus alla gloria è dato dalla ferita più grossa segnata, per entrambi 5 a Castore e 6 ad Eumene). 4) UCCIDERE LA BESTIA Stando sul nero sangue delle due creature, tra i budelli scarsamente illuminati, una luce li porta ad una sala del trono - dove una creatura simile alle altre, seppur più anziana e coperta di vesti regali adatte alla sua prodigiosa forma, sta leggendo su di un basso piedistallo da pergamene di filosofia, storia e poesia (beh, almeno quest'ultima cosa secondo l'avventura... mi sembrava un po' ridicolo capissero esattamente che leggeva di tutte queste cose) Senza alzare il capo, dice: "Ho previsto questo giorno nel midollo delle mie ossa - contro tutte le sorti mi sono innalzato sulla maledizione della mia nascita e ho comandato la mia gente con giustizia e saggezza, come fecero i miei padri prima di me.... Alzando progressivamente la voce e la testa: Ho speso questi lunghi anni nascosto in codeste aule oscure, nascondendo il mio volto dai cieli - gli dei non saranno soddisfatti nemmeno di questo? Nulla li quieterà se non la mia morte?" finendo quasi in un urlo rivolto ai lontani cieli. Ora, qui hanno parlato liberamente con la bestia (di base poteva anche essere praticamente un monologo). Mi è molto piaciuto come hanno cercato di dire, decisamente in personaggio, che la giustizia divina funziona così, quasi a giustificare con sé stessi l'atto che stavano per compiere nonostante fosse chiaro che l'isola è effettivamente un posto felice. Non hanno molto approfondito l'argomento di come il re dell'isola di Iperna, da cui provenivano, fece il sacrificio cui la dea s'era riferita - in sostanza quando è entrata, gettandosi alle sue ginocchia, la sua attuale moglie che piangeva la morte dei suoi due figli, è stato chiaro che è stato con lei che si è ravveduto, ma questo non nega il fatto che ne avesse divorato altre in passato, e, come si sono ricordati, avesse portato l'isola in guerre sanguinose. E' stata bellina la battuta che m'è venuta - loro, "ma i tuoi figli ci hanno attaccato!", la Bestia "cosa avreste fatto se degli stranieri fossero venuti a massacrare il vostro vecchio padre nelle sue stanze?". In ogni caso... è chiaro cosa devono fare. La tirano un attimo per le lunghe (come se effettivamente non fossero convinti di fare la cosa) finché faccio che la Bestia, per chiudere con le parole, si inginocchi a braccia aperte e dica "compite ciò che siete venuti a fare, eroi!". Peraltro è pure un contest quasi ironico per vedere chi riesce a colpire prima dell'altro. La donna intanto fugge fuori. Incamminandosi fuori dalla stanza per uscire dal labirinto con la testa da appendere sulle scogliere della baia, trovano il corpo senza vita di Dorsica, che era la moglie della Bestia, sui corpi ancora caldi dei frutti del suo ventre. 5) LA TESTA ESPOSTA SULLA SCOGLIERA Non devono faticare per ritrovare la strada fuori dal labirinto, ma c'è una facile prova (superata) per uscire dal palazzo senza farsi vedere. Sono le ore più buie della notte, che precedono l'alba, e il palazzo è in caos. Velocemente si dirigono al promontorio, dove, mentre è chiaro che le torce che girano per il paese indicano che li stanno venendo a prendere, suggerisco di cercare un terreno un po' più favorevole per avere un dado di vantaggio (che ottengono). Questa è una meccanica interessante, nel senso che esplicita come in questo sistema, dato che tutti i vantaggi meccanici devono comunque venir conquistati, la conoscenza superiore del giocatore non è un problema. La luce delle torce e quella dell'aurora si avvicinano davanti e dietro gli eroi; a venire ad attacarli è il canuto Eritone, in piena panoplia da guerra, che mandando avanti due soldati quasi geme loro questa frase: "Vili traditori! Uccidere il nostro amato re, l'ospirte che vi ha accolto nella sua dimora, sul suo stesso tetto! Tale villania!", pieno di sdegno. La battaglia meccanicamente prevede che i due guerrieri, due minion, siano mandati avanti mentre Eritone prova ad utilizzare Tactics, War-Cry o Battle-wise (azioni che, al posto di un attacco, usano una fase di Scambio per provare ad assegnare malus ad un avversario), finché non tocchi allo stesso andare in mischia. Non sono avversari tribbilmente tosti, tuttavia curiosamente i due soldati "durano" abbastanza - Eritone meno, in cambio, e non è molto incisivo in supporto ai due. Quando va da solo, un colpo ben assestato di Eumene lo finisce quasi nonostante fosse in armatura, con corazza, elmo, schinieri e scudo - visto che era molto improbabile lo scontro si risolvesse altrimenti, gli ho fatto accettare la sconfitta (dando comunque Gloria piena). E' da notare che sia stato uno scontro pesante il giusto... ma ahimé poi mi sono accorto dell'errore per l'armatura che dà malus come ai normali eroi + quello più grave del cap al Favore Divino. Questo perché Harper non aggiorna le FAQ da un anno almeno ma lasciamo stare... Con Eritone in ginocchio e la folla sgomenta, i nostri issano su di un palo la testa, illuminata dal sole rosso cremi - la dea è evidentemente soddisfatta, ma lasciano una città stravolta ed in lutto che li vede nel migliore dei casi come estranei portatori di violenza, un'amara giustizia è stata fatta. Dove li porterà la nave - perfino i marinai li guardano un po' in soggezione ora- la prossima volta? Loro l'hanno già scoperto, voi se a seconda di come vorremo scrivere e leggere

Ma esattamente che aveva messo come titolo? Era volgare?

Naaah, non preoccupatevi del titolo, la domanda è semplice. Riflettevo su una cosa che mi colpì in Genshiken. Quando si parlava (una delle prime volte) sui cosplay da fare, la nostra "fighetta" Saki pur essendo ovviamente disgustata dall'idea di fare cosplay di non ricordo quali opzioni da otaku (non mi pareva stessero parlando solo di Kujibiki Unbalance, ma di vari anime e vgames assortiti) non reagisce male alla menzione de Il Signore degli Anelli. Anzi, se non ricordo errato, addirittura mi pare parli di farne un costume. Ora, lì per lì ho solo lollato all'idea che sotto sotto fosse più nerd degli altri, e pronta a tirare secchiate di dadi. Tuttavia ripensandoci di recente mi sono chiesto una cosa seria. Ma in generale è vero che "se viene da fuori" nell'Arcipelago non è vista come una cosa da fissati? Perché, parliamoci chiaro, posso capire che il successo dei film e tutto coprisse la cosa, ma stiamo parlando comunque di una cosa che è vista di base come un fandom da geek in America (e anche se vivaddio categorizziamo meno, anche in Europa). Al contempo dall'altra parte del Pacifico e al di qua degli Urali, anche se coniugato diversamente certo, il manga/anime/vg giapponese è visto come una cosa almeno potenzialmente da fissati, da "asociali" e compagnia cantante. Cioè, in estrema sintesi: noi prendiamo come da otaku le cose che loro vedono come tali, loro non prendono come da geek le nerdate nostrane? (qui per "noi" in effetti credo varrebbero solo esempi USA, se riesco ad immaginarmi un cosplay da Star Trek al Comiket ho difficoltà ad immaginarmene uno da una BD :P - facciamoci un attimo violenza e consideriamo un'unità unica Europa e USA da questo punto di vista) Com'è sto fatto? Vaneggio mio, o c'è del vero?

Ho detto "i più grandi" e "economisti" Non che la versione moe di Kyenes non sarebbe inquietante (l'idea originale che sto spudoratamente copiando era la versione moe dei più grandi compositori classici, ma cmq)

Ad essere onesti, è vero che il MSI s'era ispirato molto nella sua ricerca di miti "appetibili" a JRRT coi Campi Hobbit e tutto. Certo, un'analisi elementare della visione politica del suo iperconservatorismo rende chiaro che disprezzasse potentemente i fascismi novecenteschi (più Hitler che il mascellone, per avergli "rovinato" il folklore nordico, ma comunque), ma questo è al di là della vulgata politica tipica italiana. Che PJ mostrasse un visione politica nel film, vabbè.

Io avrei tre sessioni da descrivere, ma non ho voglia. In realtà avrei la priorità di finire di preparare la terza quest dell'isola.

Ma serve un thread per dire "alcuni critici sono fail"? EDIT: la domanda va a cadere con il titolo originale.

Eh ma puntavano tutto sulla vampire loli, nyahahaha! (che in realtà è una serie abbastanza deludente)

Si può sperarlo.

Potrebbero fare la versione MOE di tutti i più grandi economisti e metterli assieme.

Beh, magari senza le orecchie li facevano trombare, però.

Hanno annunciato K-On!! seconda serie. Altro non devi sapere. Puoi sempre leggere il blog del bancio e farti un'idea complessiva delle serie di maggior valore prendendo i suoi giudizi di valore ed invertendoli.

This is relevant to my interests. Cos'è, vogliono cancellare la Keira Knightley dagli schermi cinematografici? Esplicita... http://www.theweek.com/article/index/105766/Australias_small_breast_ban phe4r teh pettanko 1s! Nonostante non sia operativo, forse per l'idea che fosse rivolto ad ogni media tutto questo mi fa aver visione comico-apocalittiche di folle femminili oceaniche dai 18 ai 100 a Sidney incarcerate ed obbligate a interventi di mammoplastica...

E anche questo, c'entra come i cavoli a merenda: non si parlava di contenuti, ma di scopi. Al massimo secondo me puoi fare un'eccezione per le avanguardie novecentesche, che tendo a considerare nelle loro espressioni più estreme più un mezzo che un oggetto artistico. Del resto, è chiaro la soggettività come attributo della bellezza stia alla radice della cultura europea (e non mi stupirei anche mediorentale; di più ahimé non posso spingermi). Si è (ovviamente, in una società dalla mentalità "uniformemente" teleologica) cercato di negarlo solo nel medioevo dove la bellezza e la bruttezza avevano uno scopo preciso, per le elites. Beh, in teoria. Probabilmente è per il fatto che analizzi in una artificiale categoria omogenea (proprio te che odi le categorizzazioni!) gente che la vede nei modi più disparati - e anzi, che non consideri che il fatto di considerare l'arte soggettiva e/o finalizzata all'espressione della bellezza non è la weltanschaaung di nessuno; ergo non è possibile a partire da questi piccoli dati dedurre "come la vedano" accorpandoli. Però, lasciati dire, mi sento un po' Humpty Dumpty a cercare di fare un'ermeneutica del significato dell'arte in generale a partire da una delle massime opere di nonsense della letteratura contemporanea, per ammissione dell'autore.

Ah, ora capisco perché Conan stia fuori. Holy flying fuck, non sapevo anche ad Eco piacessero le kemonomimi. E dov'è il problema? Benvenuto alla vita. Segniamo en passant che Dante potrebbe essere una merda perché ha copiato.

Certo che se fossimo allo sbando solo per questo sarebbe da metterci la firma. Comunque preferivo certe uscite tipo il bando delle tette piccole in Australia. Questa non è molto originale.

Flash Gordon. No comment.

Non c'è nulla di "chiaro" nel dire "solo roba originale O sii fedele", dato che la fedeltà in una riduzione in ultima analisi è soggettiva e slegata dall'unico scopo di un'opera d'arte (la bellezza). A meno di non dire che Dante è una merda per via del Libro della Scala.

Credo tu debba aggiornare i tuoi dati sul PIL pro capite, en passant. A meno di non considerare l'Italia sottosviluppata (od una differenza di meno di mille dollari discriminante).

Oh, come si vede che non hai visto lo special! Ricorda quella è la cosa che uno come Lucas, che non ha rinnegato Jar Jar, ha cercato di insabbiare che manco la P2... Credo si tenga saldamente sulla prima curva negativa, questo qua.

Tu sbagli partendo dal presupposto che tutte le figure non proprio caste siano puttanoni, non è così. Nell'angolo di Mu ci vanno quelle che sembrano puttanoni, che è una cosa indipendente da coem sono vestite. Se fanno un figure real type di Misato vestita con sacco di patate, per forza di cose le fanno la faccia da puttanone e va di là. Ma questa è una faccia da troia! Indiscutibilmente. E mo' come la mettiamo?