Shito

Quindi Mahito è come Seita? O come Shinji? O come Jirou? Insomma non deve fuggire? Ah, sì, sempre di otakuzoku si tratta.

Ciao Garion, ne è passato di tempo! E più il tempo passa, più mi pare di "capire" Uruseiyatsura2. Il suo contenuto mi pare ormai a h passo da DaiconIII-IV-Honneamise. La nausea nella stasi dell'eterna estate. E fino col Second Impact, si era ancora lì. E ora? Peggio, forse.

Ma in questa versione quale montaggio c'è? Quale ending? La decapitazione censurata?

1) mi paiono tutti folli 2) mi pare ancor più folle, e umiliante, e vergognoso Sarebbe come dire che per andare a lavorare in un ufficio PUBBLICO si deve avere un'auto di una certa marca pazzia e ignominia

In un mondo in cui nessuno è obbligato a comprare un dispositivo in particolare, trovo assurdo che un'entità pubblica obblighi il suo privato produttore a scelte di merito. Se non ti piace il connettore Lighting, basta non comprare i dispositivi che lo usano. Io amavo l'ADC. Infatti nessuno sta comprando l'Apple Vision, per dire. Va bene così.

Innovation is supposed to trash standard by having no respect for the status quo.

Nel mio piccolo, mi sento alquanto accorato al pensiero di John. C'è una differenza, dacché a rigore una "traduzione" è una "manomissione" di un originale in sé, sempre e comunque. Anche la traduzione più corretta e accurata è una manomissione di un originale linguistico. E non può essere mai migliorativa, si capisce, ogni traduzione non è che un compromesso, un violento tentativo di servizio. L'unica giustificazione del suo operarsi è appunto nella sua necessità di servizio. Al contrario, la manomissione del materiale audiovisivo originale non può avere giustificazione. Secondo me. Gli esempi si sprecherebbero, ma un originale è un originale, e non può esistere un derivato che si chiami "migliore" nella sua derivazione.

Mischiando tutti i colori si ottiene sempre il marrone, ci avevate mai pensato?

Per gli interessati, gli articoli Videoludici del Vostro.

Hey, Bob... sure in the audience.

Lusso? Con quell'audio? Suvvia. La minestra è più o meno sempre la stessa, ma da un lato repetita iuvant (sed non semper), dall'altro le persone sono diverse e varie, come anche i lurker.

Eh, lo so che sei un seguace della psicologia della gestalt.

Caro Kevin, a parte gli auguri per il momentaccio, caso vuole che proprio ieri anche io sia ripassato – solo tangenzialmente – sull'unico Mazinger amato in patria. Due pensieri: Yumi Sayaka, no? 1) quanto è Tezuka 2) quanto è loli Tra Nagai Go e Azuma Hideo c'è poi tutta questa differenza? E con Toriyama Akira? Differenze stilistiche, direi. Ma non davvero contenutistiche. Alla fine, è tutta idealizzazione di donne e ragazzine. Alla fine, il gekiga è tutta una forma di pornografia in senso lato, in un modo o nell'altro - violenza, sesso, ecc ecc. Come diceva Yutas in Abesho: la pseudosostanzializzazione dei mondi della libido di un autore, per l'escapismo suo e di chi ci si tuffa. Quando penso queste cose, torno sempre alla "condanna dell'arte imitativa", di Platone prima, e di tutti gli iconoclasti religiosi poi.

Interessante, Io lo vidi al cinema ai tempi del suo/originale passaggio in Italia. Pur avendo grandissima stima per l'autore, trovai il film stucchevole e a tratti spregevole. Ma questo non importa granché, chiaramente. Interessante è che il film andò malaccio, ovviamente, e ora abbiamo questo risultato. Non lo è neanche un po'. Lo conosco personalmente da parecchi anni, benché io l'abbia incrociato solo poche volte, e posso testimoniare che si tratta di una persona concreta e fattiva.

Grazie ai "gitai" ho scoperto che "prosthetic" viene erroneamente tradotto in italiano come "prostetico" anziché, correttamente "protesico". Sbagliai anche io, eh.

Mi sono sempre chiesto perché – secondo fonti multiple e in lingua – Anno si fosse così "depresso" dopo aver completato Nadia. In fondo, aveva centrato il suo obiettivo dichiarato: "Riportare l'idea della morte nell'animazione giapponese per bambini". Un regista come lui, che aveva debuttato della bolla autoriale dell'anime boom chiamata "OVA", ma che era cresciuto con prodotti animati nazionali seriali uali appunto quelli di Tomino, aveva un simile pensiero. È comprensibile. Proprio nel centrare questo bersaglio, Nadia è forse l'opera migliore di Anno. IN fondo, un otaku è un bambinone, quindi forse si esprime al meglio nel parlare ai bambini veri? Uno dei due rivendicati mentori di Anno direbbe certamente di sì. Forse anche Yamaga concorderebbe, a giudicare dalla sua porta scorrevole in alluminio. Ma allora perché tanto svilimento post Nadia? Alcuni dicono per certi picchi bassi raggiunti dalla parte aggiunta prima dell'ultimo capitolo/bloccodiepisodi maniacalmente curati da Anno, ma non so, non mi pare convincente. La cosa più vicina alla fonte autentica sembra riferirsi al fatto che alla fine Anno voleva fare "animazione degna" per i suoi coetanei, animazione per la quale i suoi coetanei non avrebbero dovuto vergognarsi come lui in piscina quando diceva che guardava SailorMoon. In questo senso, Evangelion è stato davvero un fallimento epico. Alla fine, un otaku rimane un otaku. E come dice Misato a Ritsuko dinanzi ai caffè notturni nell'episodio9: "Non siamo affatto cambiati. Non riusciamo a crescere."

La tua è un'osservazione che ricevo volentieri. Leggendo il mio ultimo post, qualcuno mi ha scritto "stai diventando socratico", anche se in effetti io stavo pensando a Eboshi: "Alle donne è stata data tutta la preparazione possibile. Poi ognuno si salva da sé."

Giusto. Intelligente. Il tuo ricorrere a strumenti digitali per tradurre. Infatti è il motivo per cui posto a volte cose in lingua, e vaghi sprazzi di indirizzo. Perché un genitore come te saprà di certo bene che gli omogeneizzati, la pappa pronta, serve ed è buona per i bambini veri e piccini, ma cosa otterremo allevandoci gli adulti? Ciò che va coltivato è l'interesse umano, con sprone intellettuale e pungoli. Plato diceva che la filosofia non si può insegnare, solo innescare.

(Watch on YouTube) In un modo o nell'altro, questo è sempre l'anello mancante tra "A princess from Mars" (John Carter), "Conan the Barbarian" e "Masters of the Universe". Tornando a Blackstar, io penso che: 1) il protagonista John abbia tratti somatici amerindi e paramenti indios; 2) sia il prototipo soprattutto del successivo Marshall Bravestarr; 3) nella serie di Blackstarr ci sia molto Tolkien; 4) ci sia ovviamente anche un po' dello Snow White disneyano; 5) l'albero dei nanetti rosa sia un po' Yggdrasil.

Segui il coniglio con l'orologio nel panciotto fin giù nel suo buco, dai! Uscì nel 1993. Era praticamente una grossa fanzine, diciamo un fanbook. Si veda chi erano questi "fan". ■インタビュー ・富野由悠季 ・山賀博之 ・井上伸一郎 ・内田健二 ・北爪宏幸 ・出渕 裕 （イラスト寄稿も有り） ・鈴木敏夫 ・永島 収 ・押井 守 ・幾原邦彦 ・ゆうきまさみ（4コママンガ寄稿も有り） ・庵野秀明 ■寄稿者（イラストを含む） ・あさりよしとお ・大月俊倫 ・會川 昇 ・早見裕司 ・此路あゆみ ・鶴田謙二 ・サムシング吉松 ・藤田幸久 ・ことぶきつかさ ・むっちりむうにい ・ふくやまけいこ ・美樹本晴彦 ・結城信輝 Essenzialmente, nel 1993 Anno Hideaki chiamò a raccolta una generazione di nuovi autori per mettersi intorno al suo mostro sacro, Tomino ovviamente,e discutere con lui del film che aveva segnato – per quella generazione – la "fine della giovinezza" iniziata col primo Gundam. Ah, sai come si chiamava l'inserto dei LD di Eva? Comunque, il fanbook del Char al contrattacco sarebbe stato poi ristampato nel 2022-2023. Non serve dire con chi ne parli tanto. https://www.cinematoday.jp/news/N0133975

Una traccia per te: "Gyakushuu no Char Tomo no Kai".

凄いゲームを、連れて帰ろう。